‘छेलाजी रे मारे हाटु पाटन थी पटोला, मोंघा लवजो एमा रुडा रे मोरलिया चित्रावजो पाटन थी पटोला ‘(एक महिला अपने पति से आग्रह करती है कि वह वहां से प्रतिष्ठित पटोला साड़ी लेकर आए)। दशकों पहले कवि अविनाश व्यास द्वारा लिखे गए गुजराती लोक गीत में गुजरात के प्रसिद्ध बुनाई पटोला का अमिट आकर्षण वर्णित होता है।
अपने खास तरह के डिजाइन और बहुत ही सावधानीपूर्वक की गई बुनाई तकनीक के कारण पटोला को एक विरासत की तरह माना जाता है, एक प्रामाणिक पटोला जटिल किंतु प्रभावशाली है। 60 वर्षीय लाल पटोला पहने वाइब्स ऑफ इंडिया की दीपल त्रिवेदी अपने पसंदीदा हैंडलूम पटोला के बारे में बताती हैं। वह इस डबल इकत पटोला के अतीत, वर्तमान और भविष्य के बारे में तल्लीनता से बात करती हैं।
बातचीत के मुख्य अंश नीचे दिए गए हैं:
11वीं शताब्दी के दौरान मध्य प्रदेश के जालना शहर से लगभग 700 परिवारों को पाटन के राजा कुमारपाल सोलंकी द्वारा पाटन आमंत्रित किया गया था। पाटन उस समय गुजरात की राजधानी थी। राजा की भी पटोला में गहरी रुचि थी। साल्वी परिवार के ये बुनकर जो पारिवारिक कारणों से भी पाटन चले गए थे, उन्होंने अंततः शहर में पटोला बनाने की कला विकसित की। साल्वी के साथ-साथ, कर्नाटक के भी बुनकर थे जो पाटन चले गए। वे सभी मिलकर पटोला के विकास के क्रम को आगे बढ़ाते रहे।
ऐतिहासिक रूप से, डबल इकत टेक्सटाइल दुनिया में केवल चार स्थानों पर बनाए जाते हैं: बाली (इंडोनेशिया), ओकिनावा द्वीप (जापान), पोचमपल्ली (तेलंगाना) और पाटन। लगभग 600 साल पहले फिलीपींस में दफनाने वाले कपड़े पटोला से मिलते जुलते थे। इस हैडलूम की उत्पत्ति दक्षिण एशिया और इंडोनेशिया में हुई है। इसमें भी सर्वश्रेष्ठ डबल इकत है और इसे पाटन में बनाया जाता है। ताना और बाने के धागे दोनों को डबल इकत पटोला में रंगा जाता है। इसका मतलब है कि बुनाई की प्रक्रिया के लिए बहुत अधिक एकाग्रता और सटीकता की आवश्यकता होती है। यहां तक कि एक छोटी-सी गलती भी पूरे डिजाइन को बर्बाद कर सकती है। अनूठी तकनीक के कारण, पटोला साड़ियाँ रिवर्सबल होती हैं और दोनों तरफ बिल्कुल एक जैसी दिखती हैं। अक्सर, बुनकर भी अंतर नहीं बता पाते। वे अपने जीवंत रंगों और ज्यामितीय रूपांकनों के लिए भी काफी लोकप्रिय हैं।
शाश्वत और अमूल्य पटोला :
“पटोला कभी खराब नहीं होता। उन्हें विरासत माना जाता है। यह एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को हस्तांतरित होते रहते हैं। उन्हें शुभ माना जाता है और अक्सर महिलाओं द्वारा शादी जैसे विशेष अवसरों पर पहना जाता है। यह स्त्रियों या दुल्हन की संपत्ति का एक अनिवार्य हिस्सा होता है जो उसे अपने घर से मिलता है। हर गुजराती महिला के संग्रह में कम से कम एक पटोला होता ही है। पहले पटोला को एक स्टेटस सिंबल माना जाता था, जिसका स्वामित्व समाज के संपन्न वर्ग के पास था।”
कुछ पटोला को तैयार होने में आठ महीने से अधिक का समय लगता है। पाटन के पटोला के अलावा; कोई राजकोट की पटोला या तेलंगाना की पोचमपल्ली साड़ी भी ले सकता है। केवल विशेषज्ञ ही उनके बीच अंतर का पता लगा सकते हैं, विशेषकर यह पहचानने में कि वे डबल इकत हैं या सिंगल। डबल इकत पाटन पटोला कहीं अधिक महंगे हैं, क्योंकि उन्हें दुनिया में सबसे जटिल टेक्सटाइल डिजाइन माना जाता है। कपड़े के दोनों किनारों का डिजाइन एक जैसा होता है, इसलिए आप पाटन पटोला किसी भी तरह से पहन सकते हैं।
प्राकृतिक रंग और रूपांकन:
रंग प्रक्रिया में पटोला साड़ी में प्राकृतिक रंगों जैसे इंडिगो, हल्दी, केसुडो, अनार, मेंहदी, गेंदे के फूल आदि का उपयोग होता है। यही कारण है कि दशकों बाद भी रंग फीके नहीं पड़ते।
“बुनकर मूल रूप से जैन समुदाय के थे। जानवरों या पक्षियों जैसे जीवित प्राणियों के बजाय; वे ज्यामितीय आकृतियों की सराहना करते हैं। इसलिए आप इन आकृतियों को पटोलों पर अक्सर देखेंगे। मुस्लिम समुदाय मूर्तियों की पूजा नहीं करता है और यहां तक कि जब ड्रेसिंग की बात आती है तो वे फूलों की डिजाइनों की सराहना करते हैं। इस प्रकार पुष्प और ज्यामितीय डिजाइन पटोला में विकसित किए गए थे।
“700 बुनकरों के परिवारों में से जो महाराष्ट्र से पाटन चले गए; फिलहाल उनमें से केवल तीन ही बचे हैं। यह हैंडलूम सेक्टर के लिए एक प्रमुख चिंता का विषय है। इसके पीछे एक प्रमुख कारण यह है कि यह बुनाई तकनीक केवल परिवार के पुत्रों और पुरुष सदस्यों को ही दी जाती है। इससे महिलाओं को अलग रखा जाता है। पुरुष-प्रधान उद्योग में महिला सदस्यों से प्राप्त हो सकने वाले महत्वपूर्ण योगदान की कमी रह जाती है।”
नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ डिजाइन (एनआईडी) और यूरोप के कई संस्थानों के छात्र भविष्य के लिए कला के इस रूप को सीख रहे हैं और पुनर्जीवित कर रहे हैं। साथ ही यह सुनिश्चित कर रहे हैं कि यह विलुप्त न हो।
पाटन पटोला हेरिटेज म्यूजियम:
पटोला बुनाई परंपरा में धीरे-धीरे लेकिन निरंतर गिरावट को देखते हुए साल्वी परिवार बुनाई की प्रक्रिया, परंपरा को संग्रहित करना चाहता था। अपनी विरासत की रक्षा करना चाहता था। इस तरह 2014 में पाटन पटोला हेरिटेज म्यूजियम अस्तित्व में आया। यह निजी संग्रहालय हैंडलूम के इतिहास को संरक्षित करता है।
हैंडलूम को पुनर्जीवित कर रही हैं स्मृति ईरानी:
त्रिवेदी इस बुनाई को बढ़ावा देने में अपने प्रयासों के लिए सत्तारूढ़ दल को श्रेय देती हैं। वह कहती हैं, “भाजपा सरकार और विशेष रूप से स्मृति ईरानी ने हैंडलूम को पुनर्जीवित करने में सराहनीय काम किया है। ईरानी का #IWearHandloom अभियान सुंदर पटोला बुनाई में रुचि को फिर से जगाने वाले पहले कार्यक्रमों में से एक था। ज्योग्राफिकल इंडिकेटर (जीआई) टैग भी पटोला की प्रामाणिकता को जोड़ता है। पाटन के पटोला जीआई टैग के साथ आते हैं। बॉलीवुड अभिनेत्रियों ने भी इसका खूब प्रचार-प्रसार किया है और इस प्राचीन कला को बचाने के लिए जुटी हैं।”
