परदे के पीछे: यूपी चुनाव में आ रही नरसंहार की प्रतिध्वनि, जिसे मीडिया नहीं सुन रहा

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परदे के पीछे: यूपी चुनाव में आ रही नरसंहार की प्रतिध्वनि, जिसे मीडिया नहीं सुन रहा

| Updated: February 27, 2022 15:17

आदित्यनाथ मुस्लिम महिला के लिए अपनी कथित चिंता में इतने बह गए कि वह आज तक चैनल की एंकर अंजना ओम कश्यप के साथ एक साक्षात्कार के दौरान मुस्लिम विरोधी गाली बक गए।

प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने हाल ही में उत्तर प्रदेश (यूपी) में एक चुनावी भाषण में क्रिकेट की भाषा में दावा किया कि उनकी पार्टी चौका मारने के लिए पहले से तैयार थी: इसमें पहला था 2014 का आम चुनाव, फिर 2017 में यूपी विधानसभा में जीत, उसके बाद 2019 का आम चुनाव, और अब 2022 में विधानसभा चुनाव में जीत लगभग तय है।

चुनाव में ‘चौका’ से तुलना जैसी बात पहले भी कई नेता करते रहे हैं। लेकिन आज का चुनावी रण आईटी बैकरूम में तैयार किया जाता है, जिसमें वासयर एक नेता से दूसरे नेता तक पहुंचता रहता है; टेलीप्रॉम्प्टर से टेलीप्रॉम्प्टर तक। लेकिन इन बड़बोलेपन से परे यथार्थ यूपी के जरिये न केवल देश पर स्थायी राजनीतिक आधिपत्य का भाजपाई सपने को प्रकट करता है, बल्कि गहरी चिंता की भी बात सामने लाता है। वह यह कि एक हजार टेलीविजन स्टूडियो से उत्पन्न तालियों की गड़गड़ाहट के बीच गेंद सीमा के अंदर ही गिर जाती है या, भयावहता का भय, किसी चतुर क्षेत्ररक्षक के हाथों में पड़ जाती है।

2014 के बाद से लगभग आठ वर्षों में भाजपा ने व्यवस्थित रूप से दो केंद्रीय उद्देश्यों को पाने का लक्ष्य रखा है: लगातार जमाव के साथ अपनी मीडिया उपस्थिति का विस्तार और मुस्लिम अन्य के लिए नफरत की राजनीति का सामान्यीकरण। यह मीडिया के नियंत्रण के माध्यम से है कि पार्टी स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय में एंथ्रोपोलॉजी के प्रोफेसर थॉमस ब्लॉम हेन्सन को “सार्वजनिक क्रोध और सामूहिक हिंसा को स्वीकार करने की दिशा में एक लंबे समय से चली आ रही प्रवृत्ति” के रूप में वर्णित करने और व्यवस्थित करने में सक्षम है। जैसे कि राजनीतिक अभिव्यक्ति का एक वैध साधन और राजनीतिक शक्ति का प्रयोग करने का वैध साधन।”

चुनाव रिपोर्ट, यहां तक कि अधिक स्वतंत्र संस्थाओं द्वारा भी, इस तथ्य पर पर्याप्त रूप से प्रतिबिंबित नहीं किया है कि यूपी का यह चुनाव नरसंहार के आह्वान के तहत हो रहा है (‘हिंदुत्ववादी नेताओं ने दिसंबर 2021 में हरिद्वार में आयोजित धर्म संसद में मुस्लिम नरसंहार की अपील की थी’)। हरिद्वार धर्म संसद के बाद कुछ सार्वजनिक आक्रोश और कुछ अपमानजनक गिरफ्तारियां हुईं। फिर भी आम तौर पर इसे मीडिया और भाजपा के समर्थकों द्वारा हिंदू चरम दक्षिणपंथी के भीतर कुछ पागलों के दिमाग की उपज बताते हुए आम तौर पर अनदेखी कर दी गई।

फिर भी तथ्य यह है कि यूपी में चुनाव उन हत्यारों की मुस्लिम विरोधी हुंकार के एक महीने से भी कम समय में अधिसूचित किया गया था। नतीजतन उसकी प्रतिध्वनि इस चुनाव अभियान में सुनी जाती रही।

इससे पहले कि हम इसकी अधिक बारीकी से जांच करें, आइए पिछले यूपी विधानसभा चुनाव और इसके बीच मीडिया के उपयोग के संदर्भ में हुए परिवर्तनों पर एक नजर डालें।

2017 में पहली बार व्हाट्सएप का समेकित उपयोग और ट्विटर और फेसबुक के उपयोग

2017 में पहली बार व्हाट्सएप का समेकित उपयोग और ट्विटर और फेसबुक के उपयोग का बड़ा विस्तार हुआ। 2022 में पार्टी के लिए युवाओं और पहली बार के मतदाताओं के महत्व को देखते हुए इंस्टाग्राम शामिल हो गया। हालांकि प्लेटफार्मों को सायाश इधर-उधर किया जा रहा है, सामग्री फिर भी हमेशा की तरह जहरीली बनी हुई है। द वायर का लेख, ‘यूपी पोल्स: स्टूडेंट्स, पॉलिटिकल पार्टीज टेक ऑन बीजेपी विद पंस, हैशटैग, मीम्स एंड स्पूफ’ (3 फरवरी), “गोहत्या और ‘लव जिहाद’ जैसे मुद्दों के नियमित उपयोग को नोट करता है, जिसे बाद में व्हाट्सएप, ट्विटर, फेसबुक और इंस्टाग्राम के जरिए साझा किया गया।

संयोग से भाजपा के इंस्टाग्राम पर कई खाते हैं, जो पहली बार के मतदाताओं और सामान्य रूप से युवा वर्ग को प्रभावित करने की महत्वाकांक्षा को पूरा करने के लिए बनाए गए हैं। इस बार चुनाव का सामना कर रहे राज्यों सहित इसके 4.3 मिलियन फॉलोअर्स के साथ मूल – bjp4India – के अलावा, विशिष्ट राज्य-स्तरीय खाते हैं। जैसे bjp4UP के 155,000; bjp4uk के19,500; bjp4goa के 14,700; bjp4punjab के12,600; और bjp4manipur के 1000 फालोअर्स हैं।

साथ ही वे समाज में लगातार विस्तार करने वाली जगहों पर सामग्री को प्रसारित करने के लिए पार्टी की नई मीडिया केशिकाओं (कैपलेरी) का गठन करते हैं, जैसे वे मानव शरीर के भीतर काम करते हैं।

देश के किसी भी हिस्से से कोई भी संघर्ष, जिसमें सांप्रदायिकता की पुट थी, भाजपा की चुनावी मशीन द्वारा तुरंत अपना लिया गया। गौर कीजिए कि अहमदाबाद सीरियल ब्लास्ट मामले में दोषियों की सजा का किस तरह से फायदा उठाया गया। 2008 के एक मामले के इस फैसले ने 38 मुस्लिम पुरुषों को मौत की सजा सुनाई गई है, जो फांसी की सजा में इतनी बड़ी संख्या के कारण अपने आप में अभूतपूर्व थी, जिसने मृत्युदंड देने के लिए सुप्रीम कोर्ट के “दुर्लभ से दुर्लभ” दिशानिर्देश का मजाक उड़ाया (1993 के मुंबई विस्फोटों में दो को मौत की सजा दी गई थी)। लेकिन जिस तरह से बतौर जश्न लिया गया था, वह था विशेष रूप से विचित्र और निश्चित रूप से इरादे में नरसंहार।

जैसा कि द वायर के लेख ‘बीजेपी के लिए, मुस्लिम सिर्फ संदेश नहीं है, यह एकमात्र संदेश है’ (22 फरवरी) ने उल्लेख किया, फैसला “अद्भुत घटना से … चुनाव के बीच में” आया। यह अनुमान कि फैसले का समय सावधानीपूर्वक रणनीति का परिणाम था, उस समय जोर पकड़ गया जब भाजपा की गुजरात इकाई द्वारा अपने ट्विटर हैंडल पर डाले गए एक विशेष कार्टून को मंच द्वारा चुपचाप हटाए जाने से पहले व्यापक रूप से प्रसारित किया गया था। (संयोग से, यह फोटो द वायर सहित मीडिया प्लेटफॉर्म्स पर बनी हुई है और इसे भी हटा दिया जाना चाहिए)।

बहुत पहले ही प्रधान मंत्री के चुनावी भाषणों में धारावाहिक विस्फोट एक परिचित विषय बन गया (‘यूपी में भाजपा का सामना करना पड़ रहा है, मोदी और क्रू ने मुस्लिम विरोधी प्लेबुक को हटा दिया’, 22 फरवरी)।

सीरियल धमाकों में कई बम साइकिल में क्यों लगाए गए थे

मोदी ने इसे मतदाताओं को चेतावनी देने के तरीके के रूप में इस्तेमाल किया कि समाजवादी पार्टी में मतदान करना आतंकवादियों के लिए कहर बरपाने का एक निश्चित निमंत्रण होगा। उन्होंने जोर देते हुए कहा कि सीरियल धमाकों में कई बम साइकिल में क्यों लगाए गए थे, इसके बाद चालाकी भरे प्रश्न के साथ कहा, “क्या आपने एसपी का चुनाव चिन्ह देखा है?” अपनी बात को दूर तलक विशेष अर्थों में पहुंचाने का यह चतुराई भरा अंदाज था।

अब कर्नाटक को लें। दूर कर्नाटक में चल रहे हिजाब प्रतिबंध विवाद को बिजली की गति से देश के आधे हिस्से में फैलाया गया, ताकि यूपी में भाजपा के प्रचार अभियान को फायदा हो। इतना ही नहीं, सोशल साइटों पर अब बजरंग दल के फायरब्रांड हर्ष के पोस्टर दिखाई देने लगे हैं, जिनकी 20 फरवरी को शिवमोग्गा में चाकू मारकर हत्या कर दी गई थी।

एक भाजपा समर्थक ने फ्रेम से बाहर मुस्कुराते हुए हर्ष का एक पोस्टर तिरछा करते हुए ट्वीट किया: “मैं हर्ष हूं, मुझे एक इस्लामी भीड़ ने मार डाला, क्योंकि मैंने शैक्षणिक संस्थानों में लोगों के लिए समान नियमों की मांग की थी, चाहे वे किसी भी धर्म के हों।”

एक बार फिर मोदी और यूपी के मुख्यमंत्री आदित्यनाथ, दोनों ने हिजाब के मुद्दे को भुनाया। बार-बार यह बोलते हुए कि उन्होंने मुस्लिम महिला की “आजादी” की कितनी गहराई से परवाह की और कैसे उनके प्रतिद्वंद्वी ऐसा करने में विफल रहे, क्योंकि वे अपने मुस्लिम “वोट बैंक” को खोना नहीं चाहते थे। इस समीचीन दावे में यह तथ्य छूट गया कि सिर्फ 24 महीने पहले दोनों उन लोगों पर शातिर हमला कर रहे थे जो नागरिकता संशोधन अधिनियम का विरोध कर रहे थे, जिनमें बड़ी संख्या में मुस्लिम महिलाएं शामिल थीं।

आदित्यनाथ मुस्लिम महिला के लिए अपनी कथित चिंता में इतने बह गए कि वह आज तक चैनल की एंकर अंजना ओम कश्यप के साथ एक साक्षात्कार के दौरान मुस्लिम विरोधी गाली बक गए। वह ऐसे बोलते रहे जैसे भारत के सबसे बड़े राज्य के मुख्यमंत्री के लिए इस तरह के शब्दों का इस्तेमाल स्वाभाविक हो। अंजना कश्यप ने इसे सहजता से चलने दिया।

क्षेत्र में बड़े लोगों ने एक समुदाय को परिभाषित करने के लिए अपशब्दों के इस्तेमाल किए। फिर छोटे नेताओं ने पार्टी के लिए फायदेमंद इस मुद्दे को हाथों हाथ लेते हुए धमकी दी। उन लोगों के घरों को बुलडोज करने की धमकी दी, जो भाजपा को वोट नहीं देते हैं, उनकी हड्डियों को तोड़ देने या उनकी दाढ़ी को उखाड़ देने की धमकी दी। यूपी चुनाव जारी है, और जारी है भड़काऊ भाषण। एक भाजपा विधायक ने 18 फरवरी को भी मुस्लिम विरोधी भड़काऊ भाषण दिए। उन्होंने जहरीले भाषण से सिद्ध किया कि चुनाव आयोग निर्विवाद रूप से निष्क्रिय हो चुका है।

द वायर को दिए एक साक्षात्कार में जेनोसाइड वॉच के संस्थापक अध्यक्ष ग्रेगरी स्टैंटन ने नरसंहार की दस प्रक्रियाओं के बारे में बताया। पहला जो अंततः नरसंहार की स्थितियों को जन्म दे सकता है, जब लोगों को हानिकारक तरीके से वर्गीकृत किया जाता है ताकि एक पूरे समूह को एलियंस के रूप में प्रस्तुत किया जा सके।

ऐसे कई चिंतित भारतीय हैं जो अपने नेताओं को “घृणा, भय और खून के इस भयानक रास्ते पर चलते हुए देख रहे हैं।”

विडंबना यह कि नरसंहार और नफरत की भावना वाले इन तत्वों को लेकर चुप्पी साध रखी है। अपनी चुप्पी बनाए रखते हुए वे अपने पेशेवर नैतिकता और भारत नामक देश दोनों को नीचा दिखा रहे हैं।

औजार के रूप में मानहानि

यह जानकर हैरानी होती है कि भारत बायोटेक ने अपने रिकॉर्ड का सार्वजनिक रूप से बचाव करने के बजाय मानहानि के आरोपों का सहारा लिया है, ताकि एक पक्षीय अदालत के आदेश के माध्यम से द वायर को चुप कराया जा सके। यह चौंकाने वाला भी था कि इसके संस्थापक संपादकों को कोई नोटिस दिए बिना ऐसा किया गया।

भारत में कई समाचार संगठन इस तरह की मानहानि के धमकियों के साथ जूझ रहे हैं। राजस्थान पत्रिका के ऐसे ही मामले को देखें। वर्ष 2004 में अखबार ने कीटनाशकों से होने वाले नुकसान पर एक श्रृंखला चलाई। ऐसा कर उसने कीटनाशक निर्माताओं, क्रॉप केयर फेडरेशन ऑफ इंडिया को नाराज कर दिया, जिसके कारण उसने अखबार पर मानहानि के रूप में 50 लाख रुपये का मुकदमा कर दिया।

लेकिन इसका एक अनपेक्षित लेकिन महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।

दिल्ली उच्च न्यायालय के न्यायमूर्ति एस. रवींद्र भट ने यह स्वीकार करते हुए महान फैसला दिया कि इस तरह के मुकदमे “आलोचकों को सेंसर करने, डराने और चुप कराने के इरादे से होते हैं, जब तक कि वे अपनी आलोचना या विरोध को छोड़ नहीं देते … ऐसे मामलों में यदि प्रतिवादी डर, धमकी, बढ़ती कानूनी लागत या साधारण थकावट के आगे झुक जाता है और आलोचना को छोड़ देता है तो वादी के लक्ष्य पूरे हो जाते हैं।”

बहरहाल, इस उदाहरण में द वायर के संपादकों ने यह स्पष्ट कर दिया है कि वे भारत बायोटेक के आदेश को कानूनी रूप से चुनौती देंगे। क्या इसे उचित रूप से अधिसूचित किया जाना चाहिए और उन पर लागू किया जाना चाहिए (‘तेलंगाना कोर्ट के एक्स-पार्टी टेक डाउन ऑर्डर की रिपोर्ट पर द वायर का बयान’ भारत बायोटेक पर आलेख’, 24 फरवरी)।

कई लोग इस कदम को मामूली झटके के रूप में देख रहे हैं। उदाहरण के लिए प्रवीण गोपाल कृष्णन का ट्वीट देखें: “भारत बायोटेक पर द वायर का कवरेज अविश्वसनीय, पुरस्कार विजेता विज्ञान-समर्थित पत्रकारिता का कार्य रहा है। उनके द्वारा उठाए गए सवालों के लिए हम उनके आभारी हैं। इसके बजाय उन्हें जो मिला, वह उन्हें डिगाने वाला आदेश था, जो एक कानून ब्लॉग के माध्यम से उनके ध्यान में आया।

‘अभद्र भाषा बेड़ा’

इस कॉलम में अक्सर यह तर्क दिया जाता है कि देश के सामान्य और हमेशा के लिए चुप रहने वाले नागरिक – जिन्हें कभी-कभी सभ्य समाज का गठन करने के लिए संदर्भित किया जाता है – को तब बोलना चाहिए जब हिजाब प्रतिबंध जैसे विवाद राजनीतिक लाभ के लिए जानबूझकर उठाए गए हों। इसलिए नफरत भरे भाषणों और कृत्यों के खिलाफ एक नागरिक मंच, ‘हेट स्पीच बेड़ा’ के उद्भव के बारे में जानकर खुशी हुई, जो वर्तमान में राज्य में व्याप्त पागलपन की प्रतिक्रिया के रूप में है।

इस समूह ने जिन क्षेत्रों पर ध्यान दिया है, उनमें से एक पूरे हिजाब मुद्दे के कवरेज है। 15 फरवरी को जिस तरह से हिजाब पहनने वाली छात्राओं पर मीडियाकर्मी प्रकट हुए, उससे व्यापक आक्रोश पैदा हुआ, जबकि अशांति के कारण तीन दिन के अंतराल के बाद कक्षाएं फिर से शुरू हुई थीं।

एचएसबी के सदस्यों ने तब व्यक्तिगत रूप से एशियानेट सुवर्णा के संपादकों से मिलने का फैसला किया, जो एक अपमानजनक टेलीविजन चैनल है। उसने अभिनंदन और अजीत हनमक्कनवर को क्रमशः चैनल के इनपुट एडिटर और हेड, न्यूज एंड प्रोग्राम्स से हटा लिया। साथ ही अपने पत्रकारों के आचरण पर खेद व्यक्त किया और यह सुनिश्चित करने का बीड़ा उठाया कि वे भविष्य में इस तरह के आक्रामक व्यवहार का सहारा नहीं लेंगे। कहानी यहीं खत्म नहीं हुई।

एक याचिकाकर्ता आलिया असदी ने एशिया सुवर्णा के संवाददाता के खिलाफ उसके घर में घुसने पर उडिपी जिले में पुलिस शिकायत दर्ज कराई। एशियानेट सुवर्णा की रिपोर्टर के खिलाफ उसकी गोपनीयता भंग करने के लिए प्राथमिकी दर्ज की गई। माना जाता है कि यह एक “स्टिंग ऑपरेशन” था।

ये घटनाक्रम नागरिक प्रतिक्रिया के महत्व को चिह्नित करते हैं।

पटना हाई कोर्ट का गौरवशाली इतिहास हुआ बदनाम

पटना उच्च न्यायालय के पूर्व न्यायाधीश धरणीधर झा ने गुस्से में एक मेल भेजा। इसका एक अंश इस तरह था कि,

जिला न्यायाधीश, हुजूर, के कार्यालय द्वारा न्यायिक अधिकारियों और कर्मचारियों को बक्सर सर्किट हाउस के किनारे स्थित मंदिर की सफाई के लिए मुख्य न्यायाधीश, पटना उच्च न्यायालय के निर्देश के अनुसार नोटिस जारी किया गया है। इसने लगभग पूरे भारत में संवेदनशील और सही सोच वाले लोगों का ध्यान खींचा। द वायर सहित कुछ समाचार पत्रों की रिपोर्ट के अनुसार 6.01.2022 का यह आदेश 10.01.2022 को वापस ले लिया गया था। लेकिन उस समय तक बक्सर न्यायालयों के न्यायाधीशों और कर्मचारियों का अपमान हो चुका था।
“आपने अदालत के एक कर्मचारी, तिवारी के हवाले से सीजे, पटना की पूरी तरह से अवैध और असंवैधानिक कार्रवाई का बचाव करने का प्रयास किया है। ऐसा करते समय ऐसा लगता है कि आपने जानबूझकर इस प्रकरण के सबसे महत्वपूर्ण पहलू को दबा दिया है। कोई भी जिला न्यायाधीश किसी भी आदेश या नोटिस में सीजे को गलत तरीके से उद्धृत करने की हिम्मत नहीं कर सकता था, अगर उसे ऐसा करने के लिए नहीं कहा गया होता। वास्तव में आपके समाचार विश्लेषण में उन गरीब कर्मचारियों की तस्वीर है, जिनके साथ सीजे द्वारा सफाईकर्मी और बंधुआ मजदूर के रूप में व्यवहार किया गया था। यह एक खोखला और अस्वीकार्य दावा है कि डीजे, बक्सर द्वारा आदेश / नोटिस को वापस ले लिया गया था। “पटना उच्च न्यायालय सर्वोत्तम प्रक्रियाओं और प्रथाओं के साथ सौ साल से अधिक पुराना है। उच्च न्यायालयों में इसका अपना विशेष सम्मान है। दुर्भाग्य से, वर्तमान सीजे में न्यायालय और उसके प्रशासन के किसी भी पहलू के लिए कोई सम्मान नहीं है। बिहार के अधिकांश प्रिंसिपल जजों की अदालत खाली पड़ी है। लेकिन कुछ नहीं किया गया है। “सीजे, पटना के लिए बहाना बनाने के आपके प्रयास ने आपके मंच की छवि को ही खराब किया है।”

अवसर जाने दिए

अनिल जी. सांजी बेंगलुरु से लिखते हैं: “क्या आलोचक मुझे बता सकते हैं कि भारत की 30 प्रतिशत आबादी (यूरोप या संयुक्त राज्य अमेरिका की आबादी से लगभग 400 मिलियन अधिक) आजादी के 70 से अधिक वर्षों के बाद भी गरीबी रेखा से नीचे क्यों रहती है, स्वतंत्रता जीतने के बाद हमारे तत्कालीन नेताओं ने क्यों नहीं सभी के लिए अनिवार्य शिक्षा के साथ हर जिले में स्कूलों और कॉलेजों के निर्माण में निवेश किए, उन्हें पूरे भारत में रेल/सड़क नेटवर्क का निर्माण करना चाहिए था; हर जिले में अस्पताल और मेडिकल कॉलेज बनाए; भारत के हर हिस्से को बिजली प्रदान की; खाद्य सुरक्षा के लिए कृषि पर ध्यान केंद्रित किया। इसके बजाय हमें भाई-भतीजावाद और भ्रष्टाचार मिला, ताकि राजनीतिक दल सत्ता में रह सकें। इस प्रक्रिया में उन्होंने स्वतंत्रता आंदोलन के मूल उद्देश्य को ही पीछे छोड़ दिया। आजादी के वक्त हम सिर्फ 30 करोड़ थे, आज हम 135-140 करोड़ हैं। हमें दुनिया के सबसे विकसित देशों में से एक होना चाहिए था। इसके बजाय हम खुद को रसातल में पाते हैं। ”

महाकाल रूप के रूप में भगवान शिव के बारे में क्या कहेंगे?

वीरेंद्र कुमार यादव लिखते हैं: “द वायर हिंदू आस्था और उनकी दिव्यता का अपमान करने के अलावा और कुछ नहीं करता है। ‘अछूत’ दलितों और कमजोर भारत के रूप में चमड़े की ब्राह्मण अवधारणा शीर्षक वाला आपका लेख आपको नकारात्मक मानसिकता और लोगों को हिंदुओं से नफरत करने के लिए प्रोत्साहित करने के प्रयासों को इंगित करती है। आपने स्वामी विवेकानंद, महाराणा प्रताप सिंह, पृथ्वीराज चौहान, हेमू, चंद्रगुप्त विक्रमादित्य आदि के बारे में कभी कुछ क्यों नहीं लिखा। आप शिव को एक निश्चित प्रकाश में प्रक्षेपित करते हैं, लेकिन सर्वज्ञ महाकाल रूप का क्या? आप सनातन धर्म को कभी नहीं समझ पाएंगे!”

आगे बढ़ने का समय

एक बढ़ई और संगीतकार मिस्ताही कॉर्किल ने ओटावा, कनाडा से एक वीडियो संदेश भेजा: “मैं पिछले एक साल से भारत के किसान आंदोलन को देख रहा हूं। मैं रोमांचित हूं कि उनके दृढ़ संकल्प और संगठित कार्य ने मोदी सरकार को तीन प्रतिगामी कृषि कानूनों को निरस्त करने की घोषणा करने के लिए मजबूर किया। दुनिया के लिए क्या प्रेरणा है! हम नवउदारवाद को हरा सकते हैं और अपने भविष्य की मांग कर सकते हैं! गहरी कृतज्ञता और सम्मान के साथ मैं आपको अपना नया संगीत वीडियो ‘मूव ऑन’ नाम से भेजता हूं, जो भारत के किसानों से बहुत प्रेरित है! आप देखेंगे कि वीडियो में पहली कविता का वह हिस्सा और पूरा पहला कोरस उनके संघर्ष के दृश्य दिखाता है। मैं एक नए समाज और दुनिया के निर्माण में काम करने के हमारे सामान्य प्रयास की सफलता की कामना करता हूं, जो मनुष्य के लिए उपयुक्त हो! लड़ाई जारी रखें और अपने अधिकारों की रक्षा करें! धरती किसानों और मजदूरों की है! सलाम!”

राहुल गांधी यदि वास्तव में अप्रासंगिक होते, तो भाजपा को उन पर हमला करने की आवश्यकता नहीं होती

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