जरूरी नहीं कि फैशन पर्यावरण की कीमत पर आए। वस्त्र डिजाइन करने वाली पूर्वी दोषी ने इस बात की गांठ 1992 में अपने लेबल को लॉन्च करने के साथ ही बांध ली थी। इसलिए उनका यह दर्शन उनकी डिजाइन में दिखता है। पेटा से मान्यता प्राप्त डिजाइनर रेशम का उपयोग नहीं करते हैं, क्योंकि जैन दर्शन किसी भी जीव, बड़े या छोटे को नुकसान पहुंचाने की स्वीकृति नहीं देता है। (बता दें कि रेशम की एक साड़ी बनाने के लिए 10,000 रेशमकीट मारे जाते हैं।)
जब 9 अगस्त को राष्ट्रीय हथकरघा दिवस मनाने की बात आती है, तो वह एक ऐसे दस्तकार के जीवन के बारे में जानकारी देती हैं, जिनकी मदद से उनका जीवन पूरी तरह बदल गया। आखिरकार कारीगर की बेटियां ही दोषी के ब्रांड का मॉडल बनीं। पूर्वी के लिए, फैशन के कपड़े डिजाइन करते समय भी उनके सिद्धांत और व्यावसायिक नैतिकता पहले आती है। यहां देखिए एक ऐसा ही उदाहरण।
जब वह 2017 में अमदावाद हाट में एक कारीगर से मिलीं, तो जीवन बदल देने वाला सहयोग हुआ। वह कहती हैं, “जब मैंने अमदावाद हाट में हाथ से बुने हुए शॉल और जटिल रूपांकनों वाली साड़ियों को देखा, तो मुझे तुरंत ही इससे प्यार हो गया। मुझे बाद में एहसास हुआ कि इसे बाबूभाई के पिता लधुभाई ने बनाया था। मैं उनकी कला को अपने फैशन में शामिल करना चाहती थी और मैंने उनसे उन प्राचीन रूपांकनों के साथ काम लायक बाड़ा बनाने का अनुरोध किया। उन्होंने मुझे अपने बेटे से जोड़ा और दोनों ने पारंपरिक नमूने तैयार किए। जैसे चक्र, ढोलकी, चौकूख आदि। कारीगरों के परिवार एक दिन में 2-3 मीटर की पूरी डिजाइन बनाने, कताई, बुनाई, धुलाई, पैकिंग आदि कर लेते हैं। इस तरह पूर्वी के 500 मीटर के ऑर्डर को पूरे करने में उन्हें पांच महीने लगेंगे। इस मोड़ पर, बाबूभाई जो उस समय तक सिर्फ एक बुनकर थे, अपने काम की व्यावसायिकता वाले पक्ष को जानने को उत्सुक थे।
पूर्वी ने कहा, “उन्होंने आउटसोर्सिंग का काम शुरू किया। सिर्फ एक के बजाय 10 करघे बनाए और अपने व्यावसायिक कौशल का सम्मान करना शुरू किया। अब उनका जीवन बदल गया था और यह हमारे लिए बहुत संतोषजनक था।”
पूर्वी ने कहा, “उन्होंने आउटसोर्सिंग का काम शुरू किया। सिर्फ एक के बजाय 10 करघे बनाए और अपने व्यावसायिक कौशल का सम्मान करना शुरू किया। अब उनका जीवन बदल गया था और यह हमारे लिए बहुत संतोषजनक था।”
आठ महीने साथ काम करने के बाद वे धागा, रंग, टाइमलाइन, डिजाइन की कई चुनौतियों से गुजरते हुए काले कॉटन से बुने हुए 1500 मीटर के वस्त्र तैयार कर लेते हैं। उन्होंने राष्ट्रीय हथकरघा दिवस 2018 पर समकालीन संग्रह लॉन्च किया था।
सच्चे लोग, सच्चा फैशन
पिछले चार वर्षों में 3,000 metres से अधिक जैविक कपड़ों का उत्पादन और बिक्री के साथ वह कारीगरों के प्रति आभार जताना चाहती थीं। ऐसे में उन्होंने बाबूभाई की बेटियों को अपना मॉडल बनाया। वह कहती हैं, “मैं उन लड़कियों को वही पहने हुए देखने के लिए उत्साहित हूं जो वे वर्षों से बना रही हैं। वे हमारे मॉडल के रूप में पेश होती हैं और मुझे लगता है कि अच्छाई का चक्र सही मायने में समुदाय को वापस देने की गहरी भावना के साथ पूरा हुआ है। अच्छा दिखने का मतलब होता है शानदार होना चाहिए, आज हम शानदार महसूस कर रहे हैं।”
अपने फैशन को पहचानें
हमने “ट्रेसेबिलिटी ऐप” के साथ फैशन में पारदर्शिता लाने का फैसला किया। इससे कपड़ों पर बारकोड को स्कैन करके कोई भी विवरण देख सकता है। जैसे कपास की फसल कहां उगाई जाती है, किसने इसे बुना है, इसे किसने रंगा है, किसने सिलाई की या किसने इसे सजाया है।
काले कॉटन को पुनर्जीवित करना
कच्छ में पाया जाने वाला काला कपास स्वदेशी और जैविक है, क्योंकि किसान किसी भी कीटनाशक और सिंथेटिक उर्वरकों का उपयोग नहीं करते हैं। यह विशुद्ध रूप से बारिश पर निर्भर फसल है, जिसमें रोग और कीट दोनों के लिए उच्च सहनशीलता होती है। इसके लिए न्यूनतम निवेश की आवश्यकता होती है। जमीन की कठिन परिस्थितियों के मद्देनजर यह उपयोगी है। इससे एक मजबूत, मोटा, फैला हुआ फाइबर बनाता है जिसे अक्सर डेनिम में उपयोग किया जाता है।
उनकी पहल के कारण पारंपरिक डिजाइनों के साथ काले कपास ने मुख्यधारा के फैशन में प्रवेश किया। कई बुनकर जो पहले शॉल, गलीचे, साड़ी आदि बना रहे थे, यार्डेज बनाने लगे। काला कपास मूल रूप से अपनी धारियों और चेक की बुनाई के लिए लोकप्रिय था, अब चौमुख ढोलकी चक्र आदि जैसे रूपांकनों के लिए भी लोकप्रिय हो गया है।
अंत में पूर्वी कहती हैं, “जैसा कि वे कहते हैं कि जब आप सही दिशा में चलना शुरू करते हैं तो आप सही चीजें अधिक से अधिक करना शुरू कर देते हैं। यह तो एक शुरूआत है।”
